一般是钱财留不住人，例如：意外事故、疾病、借人钱不还、遭窃盗、遭抢劫、常掉东西、用钱无法节制等，就需要补财库。求财禄本身要多做功德，多行善（留德比留财更重要）。,在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。生人必还此债，不还者会遭受病苦，贫穷，财运不聚，常生口舌之灾，事不如意，结怨之极。,仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。,命理学认为一命，二运，三风水，四积德，五读书。积德很大成分就是积阴德。,还地库，因为人前生所做之业或所欠之财，有必要还，故此法事还宿世冤亲借主，不要在当代讨之或打乱，以保事事顺畅故曰还地库。也就是化解各种阴债。故咱们前生所做之业或所欠之财有必要还之，消除宿世的孽障，打扫因冤亲借主前来索债或打乱咱们在世的安靖要素，确保当代事事顺畅。
积德很大成分就是积阴德，这阴德在今天佛教说的比道教更多，但阴德是道教词汇，出自《淮南子》。,就完整改变了一个人的运气，可得现世安乐，出入平安通达，愿望达成，吉无不利，自有本命星官垂护庇佑，过世之时不失人身，文武星临，财星禄星，五福照耀，身宫胎宫，安乐长寿，不值恶缘等等益处。,在道教的轮回观念中，前世的孽债和业障会导致今生的财库损失，很多人即使能得到一时的财富，但是并不能守住，比较后只是竹篮打水一场空，所以，在这里，财库通俗的讲，就是指的能够决定你今生财富多少的关键，所以在很久以前，就有开补财库的法事，既然能够延续至今，可能自然也有其存在的道理，其实很多事物并不是仅仅可以靠正常的思维逻辑可以解释清楚的，信，可能就会是真的，不信，也许就会是假的，孰真孰假，只有经历过的才明白。,人在现世积德的阴德，因为是阴行往往是在后代子孙上得到福报。
阳人为么什必须要阴还债。,阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。,古往今来，祖辈祖辈，人人都想“钱”途量无，都想拥有自己的财富，不管是人是鬼都要需钱财。
（正规道观仁泽易道：renze333）